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A fragmento de un discurso de 2019 dada por la entrante primera ministra italiana, Giorgia Meloni, se volvió viral en Twitter esta semana.

Por si te lo perdiste, Meloni (según la traducción) alega que “todo lo que nos define ahora es un enemigo”. Agrega que “ellos” atacan la “identidad nacional”, la “identidad religiosa”, la “identidad de género” y la “identidad familiar”. (Claro que me suena así pesadilla de derecha, política de identidad.)

A continuación, Meloni dice que “ellos” la quieren convertir en un número, porque “cuando soy un número ya no tengo identidad ni raíces”. Este proceso, dice, se lleva a cabo para convertirla en “la esclava perfecta a merced de los especuladores financieros, la consumidora perfecta”.

No pretendo ser un experto en política italiana, pero no tengo por qué serlo. Hay temas comunes entre esto y lo que estamos viendo en la derecha nacionalista en los viejos Estados Unidos. Por esa razón (entre otras), no debería sorprender que el discurso de Meloni fuera ampliamente elogiado por la derecha estadounidense.

“¿Tenemos un solo político estadounidense capaz de pronunciar palabras como esa con tanta fuerza y ​​tanta convicción?” preguntó el escritor conservador Rod Dreher. “No puedo pensar en uno. Giorgia Meloni tiene más huevos que un Congreso lleno de republicanos”.

Este tipo de elogio ha generado mucha controversia, pero creo que las palabras de Meloni brindan algunas pistas para aquellos de nosotros que esperamos comprender (y rebatir) la derecha radical en Estados Unidos.

Como deja claro el discurso de Meloni, la derecha cree que la cultura tradicional está bajo ataque. Y seamos honestos, es es.

La izquierda ha sido frecuentemente la agresora en las guerras culturales. Tomemos el matrimonio homosexual, por ejemplo. Aunque uno de sus primeros campeones intelectuales fue el escritor conservador gay Andrew Sullivan, y el matrimonio entre personas del mismo sexo es actualmente popular incluso entre los republicanos, fue un cambio impactante para muchos estadounidenses religiosos.

Y dado que estamos hablando de conmociones en los sistemas políticos y sociales, vale la pena preguntarse: ¿Es una completa coincidencia que el momento de la Obergefell La decisión de la Corte Suprema que legaliza el matrimonio homosexual y el ascenso de Donald Trump coinciden precisamente en el verano de 2015?

Quizás.

Pero si el matrimonio homosexual no radicalizó a algunos en la derecha religiosa, ¿qué crees que sucedió cuando la próxima frontera, los derechos de las personas trans, se convirtió inmediatamente en la causa del día? Los comentarios de Meloni sobre el asalto a la “identidad de género” obviamente encajan dentro de esta rúbrica. Y aunque las personas que luchan por sus derechos civiles razonablemente no quieren esperar a que la sociedad se ponga al día, muchas de las costumbres sociales que rodean el género y la sexualidad se han derrumbado tan rápido, y las nuevas reglas se han aplicado con tanta furia, que muchos de la gente simplemente se ha negado a “evolucionar en el tema”.

A continuación, Meloni habla de la pérdida de identidad y “raíces”. Nuevamente, los estadounidenses intelectualmente honestos pueden identificarse con esta preocupación. ¿Cree que los intentos de la izquierda de eliminar las estatuas de Thomas Jefferson o cambiar el nombre de las escuelas con el nombre de Abraham Lincoln podrían estar contribuyendo, aunque sea un poco, a esta reacción?

Usted podría estar pensando: “¿Por qué estos reaccionarios no pueden adaptarse a los tiempos? ¿No quieren vivir en un divertido mundo cosmopolita donde todo vale? Las cosas aquí están bastante bien. Tenemos televisores de pantalla plana. Puedes dejar volar tu bandera freak y divertirte”.

Sí, pero si bien la modernidad liberal nos ofrece una paz y una prosperidad significativas, no ofrece lo que muchas personas anhelan: propósito, significado, tradición y romance.

Considere esto de George Orwell: “Mientras que el socialismo, e incluso el capitalismo de una manera más renuente, le han dicho a la gente ‘les ofrezco un buen momento’, Hitler les ha dicho ‘les ofrezco lucha, peligro y muerte’, y como como resultado, toda una nación se arroja a sus pies.”

Como conservador que valora los derechos individuales y los valores familiares, admito que estaba tan ciego como cualquiera sobre cuán omnipresente se había vuelto esta hambre de significado y propósito.

Eso es probablemente porque ya lo tengo. Tengo un trabajo gratificante. Voy a la iglesia todas las semanas. Tengo una esposa e hijos. Almuerzo con mi mamá una vez a la semana. Entrené la liga pequeña. No busco en el gobierno un propósito o un significado trascendente. Pero aquí está la cosa: un sorprendente número de estadounidenses son.

Por supuesto, toda causa radical necesita un buen coco. Entonces, ¿quién tiene la culpa de la pérdida de propósito y significado en la vida moderna?

Vale la pena señalar que Orwell no lamenta que democracia liberal no ofrece lucha romántica; el dijo que capitalismo no. Y esto nos lleva al siguiente punto: Meloni afirma que ser despojada de su identidad la convierte en “la esclava perfecta a merced de los especuladores financieros, la consumidora perfecta”.

Esto me parece una teoría de la conspiración (que raya en un tropo antisemita) y parece culpar a las corporaciones por los problemas del mundo, lo que alguna vez estuvo fuera de los límites de la derecha estadounidense, pero ahora está muy de moda entre los populistas de derecha como Gov. Ron DeSantis.

Aquellos de nosotros fuera de la derecha populista tendemos a temer o burlarnos de políticos como Meloni, pero combatir este sentimiento nacionalista de derecha requiere estudiar por qué es tan atractivo. Y estudiarlo significa estar abiertos a la posibilidad de que estemos, de alguna manera, contribuyendo a su surgimiento.

Cuando se trata de cancelar la cultura, despertar el capitalismo, derribar las estatuas de los padres fundadores, tener otra “conversación” sobre el cambio de nombre de los Bravos de Atlanta o insistir en que la gente use el pronombre “Ze”, los progresistas probablemente deberían pisar el freno, o al menos menos elegir sus batallas culturales más juiciosamente.

Mientras tanto, aquellos de nosotros que queremos preservar la república tenemos que encontrar una manera de hacer que la democracia liberal parezca fresca, romántica y revolucionaria nuevamente.

Hacer esto requerirá una voluntad fuerte y un sentido de humildad, y paciencia cultural, que no estoy seguro de que exista en Estados Unidos en estos días. Y ese es más o menos el problema.