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La tragedia de Estados Unidos es su cultura del miedo, que resulta estar armada con millones de armas

Durante mucho tiempo he evitado escribir sobre cualquier cosa relacionada con las armas, ya que no estoy muy familiarizado con las armas de fuego y no tengo una visión apasionada sobre el “control de armas” o los “derechos de armas”.

A juzgar por las encuestas nacionales sobre el tema, supongo que me llamarían “a la mitad del camino” en cuanto a armas, creyendo que los ciudadanos tienen el derecho constitucional a portar armas, pero que el gobierno puede (y debe) imponer ciertas limitaciones a eso. bien. (Esta es la opinión tanto del estadounidense promedio como del miembro promedio de la NRA).

No tengo antecedentes legales y no pretendo ser un experto en interpretaciones constitucionales de la Segunda Enmienda, aunque sospecho que la palabra “bien regulado” está ahí por una razón. Y aunque desearía que los Padres Fundadores (o sus descendientes cercanos) hubieran tenido la sensatez de ser un poco más específicos sobre los derechos de “las personas” a poseer y portar máquinas de gratificación instantánea que también son instrumentos de muerte, acepto que esto es América. Somos una cultura de armas.

Aún así, encuentro que los abolicionistas de las armas viven en un mundo de fantasía. Nunca vas a prohibir las armas en los Estados Unidos. El país es demasiado grande, con demasiadas culturas tremendamente diferentes y un sistema federalista que hace que tales edictos de arriba hacia abajo sean esencialmente imposibles. Las armas superan en número a las personas en este país, y probablemente siempre lo harán.

La mayoría de los estadounidenses que creen firmemente en su derecho constitucional a poseer armas no las entregarán voluntariamente, y si cree que el gobierno algún día irá de puerta en puerta exigiendo que la gente entregue sus armas, permítame recordarle el hecho de que muchos estadounidenses creían que los trabajadores del gobierno que iban de puerta en puerta para ofrecer vacunas COVID gratuitas y voluntarias eran un presagio del inminente estalinismo (o hitlerismo). Eso debería desengañarlo de la noción de que alguna vez habrá una eliminación de armas pacífica de la población estadounidense.

Pero después de tantos años como un agnóstico de la política de armas, me ha conmovido la miríada de pánicos de guerra cultural de la derecha para preguntarme por qué las mismas tribus que proporcionan a la cultura de armas de EE. UU. su peso intelectual y político no tienen absolutamente nada que decir sobre la herencia de armas de Estados Unidos. ¿muerte?

UNIR TENER MIEDO O MORIR

Los abanderados de MAGA, los fanáticos de DeSantis, los libertarios de Edgelord, por nombrar algunos, todos están asustados por algo.

Podrían ser las políticas de moderación de contenido anteriores a Elon Musk de Twitter: “¡Peor que Watergate!Podrían ser mandatos de vacunas temporales en espacios públicos que terminaron en su mayoría en 2021: “Nunca me obligarán a tomar la ¡Disparo de coágulo del Nuevo Orden Mundial!Y, por supuesto, libros con temática LGBTQ y biografías de figuras de los derechos civiles en las bibliotecas escolares—“Keep your pornografía y teoría crítica de la raza ¡Fuera del cerebro de nuestros niños, peluquero despertó a los moralistas!

Sin embargo, las aproximadamente 20.000 muertes relacionadas con armas de fuego en los EE. UU. el año pasado (si se cuentan los suicidios, es más del doble de esa cantidad) no mueven la aguja de la indignación por la guerra cultural de la derecha. Ni un poco.

Claro, se volverán poéticos sobre los peligros de las ciudades “demócratas”: el deterioro de la seguridad pública de San Francisco, los interminables crímenes violentos en el lado sur de Chicago y los ataques a un edificio federal en Portland organizados por payasos antifascistas que ocurrieron hace tres años. Todo esto todavía genera miedo y aversión en los corazones y las mentes de los televidentes de Fox News, pero no el hecho de que Estados Unidos ocupa un lugar único y vergonzoso como la capital de la violencia armada en el mundo occidental.

Es un error común confundir anécdotas con datos. Pero los videos de la hora de la historia en Libs of TikTok, las charlas sin aliento de los invitados Joe Rogan de habla críptica de una gran conspiración para ocultar innumerables lesiones por la vacuna COVID, y los libros de Toni Morrison en las bibliotecas escolares se han utilizado como evidencia para demostrar que la civilización occidental está en peligro. . (O que la China comunista, el Foro Económico Mundial y Bud Light están todos alineados en una conspiración para convertir a los estadounidenses en peluqueros que se odian a sí mismos y tienen coágulos de sangre).

Ya que hemos establecido que las anécdotas importan cuando es tu punto a ser hechoobservemos brevemente algunas historias estadounidenses únicas de la semana pasada.

En un pequeño pueblo de Alabama, 32 personas fueron baleadas (cuatro muertas) en una fiesta de cumpleaños. También la semana pasada, en el norte del estado de Nueva York, una mujer de 20 años fue asesinada a tiros por un hombre de 65 años después de que el automóvil en el que viajaba se volviera por error hacia la entrada de su casa. (La policía dijo que era “una zona muy rural con caminos de tierra”, servicio celular deficiente y “fácil de perderse”). Y en otro caso de un “buen tipo con un arma” defendiendo su castillo, un joven de un anciano en Kansas City, que buscaba recoger a sus hermanos en la casa de un amigo, confundió la dirección y un hombre de 84 años le disparó en la cabeza después de llamar a la puerta del hombre por error.

Y debido a que esto es Estados Unidos, las anécdotas pueden seguir y seguir, como las dos porristas a las que dispararon en Texas por abrir accidentalmente la puerta equivocada del auto en un estacionamiento, y la niña de 6 años y su padre en Carolina del Norte a quienes dispararon. por un vecino, supuestamente después de que una pelota de baloncesto errante rodara hasta su jardín.

Son cinco estados diferentes, en solo unos días.

LAS ARMAS NO MATAN GENTE, LA GENTE ATERRORIZADA CON ARMAS MATA GENTE

De nuevo, el plural de anécdota no es dato. Y como suele señalar la derecha, la gran mayoría de las muertes por armas de fuego no son tiroteos masivos, son asesinatos de la variedad estadounidense cotidiana: con pistolas.

No sería difícil raspar los sitios de noticias locales para obtener aún más evidencia anecdótica, pero no es necesario, porque los datos duros son lo suficientemente devastadores. Para citar solo una parte de esos datos, en los últimos dos años las muertes por armas de fuego de personas menores de 18 años aumentaron. 50 por ciento.

Aún así, los guerreros de la cultura de derecha que fomentan el miedo no tienen nada que decir. Sin embargo, no tengo ninguna duda de que si alguno de los tiroteos mencionados hubiera sido cometido por un inmigrante indocumentado o un fundamentalista musulmán, la derecha “No me pises” estaría pidiendo la suspensión de todo tipo de libertades, tan preciosa es incluso una sola vida estadounidense extinguida por “el otro”. Y si estas muertes se hubieran atribuido a las vacunas contra el COVID, los invitados de Joe Rogan estarían haciendo fila para exigir sus premios Nobel.

Pero cuando se trata de estadounidenses matándose unos a otros, la enormidad de los números no resuena. Tampoco lo hace la evidencia que apunta a que una cultura del miedo es la fuerza motriz de muchos de estos asesinatos.

Matt Lewis, de The Daily Beast, un conservador propietario de armas que vive en West Virginia, el fin de semana pasado tuiteó una historia sobre una vez que se perdió en Dakota del Norte y tuvo que convencer a un posible grupo de justicieros de que no pretendía hacer daño cuando se detuvo en el camino equivocado. Así es cómo El Atlánticode Derek Thompson describió el fenómeno: “Más armas -> más violencia civil mortal -> más paranoia total -> más tiroteos injustificados -> más paranoia -> más tiroteos”, y agregó: “Miedo, protección, ira, búsqueda de venganza… emociones Son emociones humanas, y América ha tomado la decisión de armarse [people] con máquinas mortales a través de las cuales se pueden expresar estas inevitables emociones”.

Nicholas Grossman, colaborador de Daily Beast datos citados Eso mostró que, incluso con el breve aumento de los delitos violentos a nivel nacional en 2020, los niveles son notablemente más bajos que a principios de la década de 2010, por no hablar de las décadas anteriores. Grossman escribió: “Un entorno de información que llama a la parte inferior de este gráfico una ola de crímenes aterradoramente masiva, miente que las ciudades se quemaron, miente que los fiscales no acusan, insiste en que estamos al borde del colapso y le dice a la gente que necesita armas. tomar el asunto en sus propias manos no es saludable”.

La cultura de las armas es, en muchos sentidos, una cultura del miedo.

ARRANCARÁS MI COCHE DE MIS MANOS MUERTAS FRÍAS

Como se dijo anteriormente, no creo que la abolición de las armas sea posible, o incluso aconsejable en un país siempre inundado de armas mortales. Pero tanto los anarcocapitalistas como los fetichistas de las armas creen en la propiedad privada, que requiere ciertas protecciones del gobierno, que requiere obedecer leyes que infringen ciertas libertades.

Por ejemplo, para operar un automóvil, debe tener una licencia del gobierno, su automóvil debe estar registrado con el gobierno e incluso está obligado a comprar un seguro para su automóvil.

¿Por qué?

Porque usted o alguien que conduzca su automóvil podría matar a alguien. Por lo tanto, el gobierno exige que pueda pasar las pruebas de funcionamiento más rudimentarias y responder correctamente algunas preguntas básicas sobre las leyes de tránsito. También requiere un registro de la propiedad de su automóvil y el cumplimiento de los requisitos de registro del estado, incluido el seguro en caso de que su automóvil dañe a personas o propiedades.

“’No hay conexión entre tener un arma y dispararle a alguien con ella, y no tener un arma y no dispararle a alguien… y serías un tonto y un comunista si hicieras una’.”

Pero, ¿dónde en la Constitución dice la menta puede imponerse a mi derecho a poseer y conducir un camión de mierda peligroso? no lo hace Pero cumples de todos modos.

Es un cliché, pero los mismos requisitos básicos exigidos a los entusiastas de los vehículos también deben aplicarse a los propietarios de armas.

¿Resolverá de inmediato el flagelo del crimen de pandillas en el centro de la ciudad? ¿Reducirá los suicidios, que son dramáticamente menos en países sin máquinas de asesinato instantáneo tan fácilmente disponibles? ¿Serán menos probables los conductores que toman un giro equivocado de ser atropellados por los habitantes de los suburbios?

No sé. Es posible que nada de esto haga ninguna diferencia. Y desconfío mucho del instinto de “¡Haz algo, cualquier cosa!” ante una crisis. Tal elaboración de políticas impulsada por el pánico es la forma en que termina con la Ley Patriota, o las leyes de “Papeles, por favor” para tomar medidas enérgicas contra los inmigrantes indocumentados en Arizona, o las escuelas progresistas que hacen el bien y obligan a los niños a usar máscaras al aire libre en 2023.

Pero esto es más que una crisis, es parte del tejido de la sociedad estadounidense, y debería ser una vergüenza nacional. Sin embargo, es recibido con un encogimiento de hombros por parte de los libertarios que son excelentes para diagnosticar los males sociales, pero que con demasiada frecuencia buscan refugio en la mierda de la guerra cultural cuando se les pide que propongan una solución. Y para gran parte del resto de la derecha, la violencia armada es la profecía autocumplida que exige incluso mas armas en más lugares públicos—la falacia del “chico bueno con un arma”.

PATRIOTISMO HUECO

Junto con las horas de historias drag y las “vacunas COVID genocidas”, la derecha activista realmente se ha levantado en armas por el supuesto declive del patriotismo de Estados Unidos.

Es cierto que hay un subconjunto ruidoso y prominente de la izquierda académica y activista que considera a Estados Unidos un lugar irremediablemente racista e injusto, y que inexplicablemente cree que el comunismo funcionará totalmente esta vez y no descenderá inmediatamente a un estado policial autoritario.

Pero hay muchas personas que piensan que su país es bastante bueno y están agradecidos de haber nacido en él, pero tampoco piensan en su país como un amante delicado y celoso que necesita ser tranquilizado constantemente.

Está bien avergonzarse de su país cuando lanza guerras de elección que son moralmente indefendibles y políticamente contraproducentes. Está bien avergonzarse de su país cuando encierra arbitrariamente a sus propios ciudadanos durante un pánico racista. Está bien avergonzarse de su país cuando un presidente derrotado se alía con pandillas callejeras neofascistas para saquear el Capitolio y luego, horas después, 147 republicanos en el Congreso votan a favor del intento de golpe.

“… cuando se trata de estadounidenses matándose unos a otros, la enormidad de los números no resuena. Tampoco lo hace la evidencia que apunta a que una cultura del miedo es la fuerza motriz de muchos de estos asesinatos.”

Me considero un estadounidense patriota: pago mis impuestos y, para citar a Dave Mustaine de Megadeth, “voy a los tribunales cuando tengo que hacerlo”.

Pero me avergüenzo de la influencia política indebida que tienen los fetichistas de las armas cuya única respuesta a nuestra cultura de violencia armada, ya sea ligada al centro de la ciudad.el tráfico de drogas, los exaltados que explotan en una fiesta o los propietarios de viviendas en pánico que viven aterrorizados de que la gota de BLM/antifa/fentanilo vaya a aparecer en la puerta de su casa disfrazada de adolescente que busca recoger a sus hermanos, es para facilitar el acceso a las armas .

El difunto cómico Bill Hicks, en 1991, realizó una rutina sobre la disparidad entre las muertes por armas de fuego en los EE. UU. y el Reino Unido (donde es raro incluso que la policía porte armas de fuego, y casi inaudito entre el público). Con salvaje ironía, Hicks conjeturó: “No hay conexión entre tener un arma y dispararle a alguien con ella, y no tener un arma y no dispararle a alguien… y serías un tonto y un comunista si hicieras una”.

Una vez más, los datos están ahí. Si bien hay valores atípicos, como Vermont, muy progresista, que tienen tasas altas de propiedad de armas y tasas de muertes por armas relativamente bajas, en su mayor parte existe una correlación obvia entre los estados donde muchas personas poseen armas y los estados con muchas muertes por armas.

A partir de 2021, Montana ocupa el primer lugar entre los estados en porcentaje de ciudadanos armados y el séptimo en general en tasas de muerte por armas per cápita. Otros cinco estados están entre los diez primeros en ambas listas: Wyoming, Alaska, Arkansas, Mississippi y Alabama. Pero serías un tonto y un comunista si hicieras cualquier conexión entre los dos.

Las armas son más estadounidenses que el béisbol, el pastel de manzana y el Chevrolet. No van a ninguna parte. Pero, ¿y si… escúchame… los defensores de la cultura de las armas en realidad demostraran algo de patriotismo por nuestro sangrante país y alguna responsabilidad hacia nuestros compatriotas estadounidenses?

Si estamos hablando de datos, y no de anécdotas, no hay argumento de que las armas están haciendo que los estadounidenses estén más seguros. Estaríamos mejor sin ellos, o al menos, mucho menos. Pero dado que estamos atrapados con ellos para siempre y los métodos actuales no funcionan, ¿tal vez podamos experimentar con algo diferente?

Somos un país de pioneros e innovadores, ya veces incluso nos unimos para deshacer errores históricos cometidos por nuestro gobierno. No hay razón por la que no podamos ver nuestra cultura de miedo irracional, ligada a nuestra cultura de culto a las armas de fuego, y decir: “Hagámoslo un poco mejor que esto”.