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“Bajo el estandarte del cielo”, como los mormones, se obsesiona con la fe y defrauda a sus mujeres

Se le puede perdonar que tal vez asuma al comienzo de “Under the Banner of Heaven”, la nueva serie limitada de Hulu, que la familia de Jeb Pyre (Andrew Garfield) es fundamentalista. Sus dos hijas juegan con vestidos de pradera largos y pasados ​​de moda, y casi se tropiezan con los dobladillos con volantes mientras andan en bicicleta.

Pero es simplemente el “Día de los Pioneros” en los suburbios de Salt Lake City, Utah, y las niñas están vestidas como sus antepasados ​​mormones. Para otros en el programa, para algunas mujeres: la vestimenta anticuada y modesta será estándar, esperada, al igual que su papel de estar al servicio de los hombres en una forma radical de fundamentalismo, y que se separó de los Santos de los Últimos Días (LDS) .

Si no está familiarizado con algunos de los principios de LDS, por ejemplo, evitar la cafeína y el alcohol, o el papel de los hombres como “poseedores del sacerdocio”, “Bajo el estandarte del cielo” puede ser un poco intimidante. . No es una entrada fácil en los cinco episodios que se ofrecen para revisión, al menos no cuando se trata del mormonismo de la década de 1980, donde se desarrolla la mayor parte de la historia. Cuando se trata del mormonismo histórico, la fundación de la religión por José Smith, todo el espectáculo es una lección.

“Under the Banner of Heaven” se basa en el libro de 2003 del mismo nombre de Jon Krakauer, un periodista que también escribió “Into the Wild”. El éxito de ventas de Krakauer “Bajo el estandarte del cielo”, subtitulado “Una historia de fe violenta”, es una historia del mormonismo entretejida con el hilo de un crimen mormón contemporáneo: el espantoso asesinato de Brenda Lafferty y su bebé de 15 meses, Erica. El creador Dustin Lance Black toma la inteligente y amable decisión de nunca mostrar imágenes del niño asesinado.

La violencia aquí es una violencia casual, del tipo que se transmite de generación en generación.

Hay muchas otras cosas horribles, incluida una comida increíblemente tensa en la que Brenda conoce a la familia extensa de su futuro esposo Allen Lafferty (Billy Howle). Sabes instantáneamente por sus formas inteligentes e independientes que no encajará bien en la tripulación sospechosa y limpia. Que su burbujeo será aplastado y su chispa, extinguida.

La violencia aquí es una violencia casual, del tipo que se transmite de generación en generación. Un patriarca dominante (Christopher Heyerdahl) cría hijos furiosos, la ira y el derecho hirviendo a fuego lento dentro de ellos. Rory Culkin ofrece una actuación desquiciada como Samuel Lafferty, y Wyatt Russell (que tiene un parecido sorprendente con el Allen Lafferty de la vida real) canaliza a una especie de líder de culto hippie frenético en Dan Lafferty mientras varios de los hombres descienden hacia un fundamentalismo peligroso y fanático. . El cabello largo y las barbas y lo que simbolizan son una gran parte del espectáculo.

Garfield interpreta a Jeb, un mormón sincero que descarta las preocupaciones de su esposa sobre la demencia de su madre y preferiría culpar a cualquiera, al principio, que no sean los mormones, por estos crímenes atroces que tiene la tarea de investigar. La historia de “Losing My Religion” no es nueva, y Jeb como detective, un personaje compuesto inventado en una desviación del libro, ocupa mucho tiempo en pantalla. Su examen de conciencia simplemente no se siente muy escrutador, aunque su acto limpio es creíble. Cuando Jeb se entusiasma con el Profeta que ora por su caso, es doloroso lo real que parece Garfield. (Jeb también podría ser un sustituto de Black, quien se crió como mormón).

Jeb tiene una buena relación con su socio Bill Taba (Gil Birmingham de “Yellowstone”), un nativo no mormón que trata de observar sus palabrotas con Jeb y le ofrece comida rápida a escondidas. El siempre imponente Birmingham, como Daisy Edgar-Jones de “Fresh” como la efervescente Brenda, no tiene suficiente que hacer. Trata de apoyar la fe de su pareja y de comprender. El simpático Bill, que amablemente dice “gracias” cuando se le dice que es una mala influencia para Jeb, es lo más parecido que tiene el público a una guía del mormonismo, pero su talento está infrautilizado.

Esta es una empresa ambiciosa, convertir un éxito de ventas de no ficción en un thriller de crimen real, pero no es exactamente emocionante.

El programa intenta eludir la posible falta de familiaridad de la audiencia con su religión central con lecciones de historia de sentimiento artificial. Uno de los puntos fuertes del libro era el sentido de la historia, cómo Krakauer entretejió el pasado lejano con las entrevistas que había realizado con uno de los asesinos convictos de Brenda. Ese no es el caso en la adaptación, donde los flashbacks históricos de los comienzos del mormonismo parecen un poco recreaciones de “Misterios sin resolver”. Esperemos que la historia se vuelva más fluida a medida que avanza el espectáculo.

En los primeros episodios, las transiciones fallan, con los hombres retenidos para ser interrogados en los asesinatos que se involucran en largas diatribas que conducen a los flashbacks pioneros. Se siente didáctico y extraño. ¿No conocería bien Jeb algo de la historia de su propia fe, aunque todavía no esté preparado para reconocer su oscuridad y el dolor que ha causado a mujeres, niñas y otros? Las inserciones históricas también alejan a la audiencia de una acción intensa, lo que hace que el ritmo del espectáculo se sienta extraño a veces.

Esta es una empresa ambiciosa, convertir un éxito de ventas de no ficción en un thriller de crimen real, pero no es exactamente emocionante. La década de 1980 parece inquietante y arenosa aquí, malhumorada como un western noir. Los tiempos de los pioneros parecen teatralmente escenificados, especialmente cuando se comparan con el crudo y tosco oeste americano de películas recientes como “El poder del perro”.

También es interesante lo que se salta el programa. Hasta ahora, por ejemplo, no se nos ha mostrado una parte del libro en la que supuestamente José Smith recibió la revelación divina sobre tomar varias esposas (llamado “El pacificador”), supuestamente solo después de que su esposa lo descubrió engañándolo con una sirvienta. . Obtenemos la resistencia de la esposa de Smith, Emma (la tranquilamente dominante Tyner Rushing) a su poligamia. Pero, como la historia de Brenda, la historia de las mujeres, y todas las historias aquí, pasan a un segundo plano frente a la inventada: Jeb cuestionando su propia fe.

Las escenas más fuertes de “Under the Banner of Heaven” están ambientadas en el pasado de Brenda, sus intentos de encajar en una nueva familia más estricta y dañina que su propia educación mormona, donde su padre era un obispo mormón pero creía en el derecho de su hija. tener una vida actualizada por sí misma. Hay un enfrentamiento intenso por venir, pero en general, el programa lucha bajo el peso de sus lecciones de historia, cómo equilibrarlas con acción y cómo transmitirlas a lo que puede ser una audiencia desconocida.

“Under the Banner of Heaven” se estrena el jueves 28 de abril en Hulu. Mire un avance a continuación, a través de YouTube.