La representante Marjorie Taylor Greene es una persona muy aburrida. Incluso escribir su nombre agota la energía; ella es como un agujero negro fascista.
Entonces, ¿cuál es la mejor manera de responder a alguien como Marjorie Taylor Greene? ¿Deberíamos ignorarla a ella y a los de su calaña y esperar que desaparezca mágicamente? ¿Estamos aquellos de nosotros con una plataforma pública elevando a Marjorie Taylor Greene prestándole demasiada atención y, por lo tanto, dándole más poder e influencia de lo que merece?
La respuesta es no.
Marjorie Taylor Greenene es una persona muy peligrosa, miembro destacado del Partido Republicano y del movimiento neofascista más amplio. Demostrando que eso es cierto una vez más, la semana pasada Marjorie Taylor Greene convocó la historia única del país de linchamientos espectaculares de blancos contra negros y otra violencia supremacista blanca en un intento de obtener influencia política, atención y más poder.
El miércoles, Greene y el representante Jamaal Bowman, DN.Y., participaron en lo que fue, según todos los informes razonables, una conversación animada y algo acalorada, aunque juguetona, en los escalones del Capitolio después de una votación de procedimiento sobre la expulsión del delincuente acusado, el representante. George Santos, RN.Y., desde la oficina.
El jueves, Marjorie Taylor Greene realizó una conferencia de prensa en la que dijo mentiras descaradas sobre el comportamiento de Bowman y sus interacciones con él el día anterior y en el pasado, como resumió Tatyana Tandanpolie de Salon:
Greene dijo en una conferencia de prensa el jueves que está “muy preocupada” por el “historial de agresión” que Bowman tiene hacia ella y otros miembros del Congreso. Ella describió su perspectiva del altercado, diciendo que Bowman se acercó a ella “gritando, gritando, levantando la voz”, lo que condujo a la discusión.
“Es agresivo, sus gestos físicos son agresivos”, dijo, y agregó: “Creo que hay mucha preocupación por Jamaal Bowman, y estoy preocupada por eso. Me siento amenazada por él”.
Greene afirmó el jueves que Bowman la abordó con una “mafia” cuando viajó a Nueva York para protestar contra la acusación de Trump por delitos graves de falsificación de registros comerciales. Ella dijo que Bowman la maldijo, “gritó a todo pulmón” y la llamó “supremacista blanca”, un comentario que la ofendió profundamente…
Greene agregó que se sentía “enjambrada” y temía por su vida.
Las declaraciones de Greene no son ciertas. Su vida no fue amenazada ni puesta en peligro de ninguna manera por la representante Bowman ni el miércoles ni durante su truco publicitario en Nueva York en apoyo del traidor y ahora acusó y arrestó al expresidente y presunto delincuente Donald Trump.
Si Greene se sintió “amenazada” por Bowman, eso es una manifestación de su propio pensamiento paranoico racista blanco por lo que debería buscar asesoramiento u otra asistencia de salud mental. Bowman no fue físicamente agresivo con Greene el miércoles ni en otras ocasiones. Bowman no ha sido objeto de ninguna preocupación o queja razonablemente informada por otros miembros del Congreso sobre su “historial de agresión”.
Marjorie Taylor Greene es una especie de sabia idiota en la supremacía blanca y el racismo.
En total, las mentiras amenazantes de Marjorie Taylor Greene sobre el representante Bowman son un ejemplo de algunos de los peores aspectos de la larga historia de violencia de los supremacistas blancos en Estados Unidos contra los hombres negros (y los negros y morenos en general), y el papel de las mujeres blancas en instigar (y beneficiándose de) ello. Los comentarios de Greene sobre Bowman eran literalmente como si estuviera recitando un guión de Jim and Jane Crow America después de la guerra civil, con las palabras y mentiras casi idénticas que causaron que miles de hombres negros (y mujeres y niños) fueran linchados y aterrorizados de otra manera por gente blanca.
Además, no habría sido del todo sorprendente si Greene no hubiera llorado el miércoles afuera del Capitolio o durante su conferencia de prensa al día siguiente cuando comenzó a aullar sobre cómo Bowman era un “negro gigante” y un “depredador”. que la deseaba y había violado su “honor”. Las lágrimas de las mujeres blancas fueron y siguen siendo algunas de las armas supremacistas blancas más poderosas de terror y violencia contra las personas negras y latinas.
Si alguna vez se rehicieran las películas “Birth of a Nation” o “Rosewood”, Greene debería ser elegido como uno de los personajes principales. En la hoja de llamadas y en los créditos, su personaje debe figurar como “mujer blanca que miente y hace que linchen a un hombre negro”.
La supremacía blanca y el racismo son comportamientos aprendidos y un tipo de guión cultural que consiste en historias, “sentido común”, entrenamiento emocional y otras herramientas para dar sentido al mundo. Es posible que nadie se haya sentado con Marjorie Taylor Greene cuando era una niña o una adulta joven y le haya dicho explícitamente que “estas son palabras y actuaciones que usted, como mujer blanca, puede usar para arrestar o herir a una persona negra o algo peor” (y /o también salirse de problemas y obtener atención y lástima convirtiéndose en una víctima falsa) pero ella aprendió las lecciones de todos modos. Las muchas formas en que estas lecciones se enseñan y aprenden, intencionalmente e intencionalmente, consciente y subconscientemente, en ambos lados de la línea de color, es la razón por la cual los expertos describen a Estados Unidos como una cultura racista.
Y en un ejemplo de las formas cada vez más surrealistas y absurdas en que opera la supremacía blanca en los Estados Unidos “daltónicos” posteriores a los derechos civiles y la Era de Trump, una era en la que incluso el Ku Klux Klan afirma que ya no es una organización racista: Marjorie Taylor Greene llegó a decir lo siguiente durante su conferencia de prensa el jueves:
jamaal arquero [was] gritando a todo pulmón, maldiciendo, llamándome horrible… llamándome supremacista blanco, lo cual me ofende mucho…
Es como llamar a una persona de color con la palabra N que nunca debería suceder. Llamarme supremacista blanco es igual a eso. Eso está mal.
Las palabras de Marjorie Taylor Greene constituyen una afirmación sin sentido y un acertijo sin sentido que solo tiene sentido si se procesa a través de la lógica racial blanca y cómo la supremacía blanca distorsiona la cognición, la percepción de la realidad, la moralidad y la ética de una persona. La “palabra n” fue inventada por los blancos como una forma de deshumanizar y degradar a los negros para justificar la esclavitud, el robo de tierras, el genocidio, el colonialismo, el imperialismo, el robo, el asesinato, la violación y otros actos de opresión y crímenes contra la humanidad. .
Marjorie Taylor Greene se ha mostrado repetidamente a través de sus acciones y palabras como una supremacista blanca.
Describir con precisión a una persona como supremacista blanca (o como parte de un proyecto político que hace el trabajo de la supremacía blanca, que es funcionalmente lo mismo) de ninguna manera equivale a atacar a una persona negra con la palabra “n”. “
Como se vio con el surgimiento de la Era de Trump y el Partido Republicano Fascista, muchas decenas de millones de personas blancas están de acuerdo con Marjorie Taylor Greene y sus fantasías, ficciones y mentiras sobre el “racismo inverso” y cómo las personas blancas son de alguna manera el “verdadero víctimas” del racismo en Estados Unidos o que los blancos de alguna manera están siendo “reemplazados” u “oprimidos” en “sus propios países” por personas que no son blancas.
Analizar tal “lógica” racial blanca es agotador. La sabiduría de Toni Morrison sigue siendo muy cierta: “La función, la función muy grave del racismo es la distracción. Te impide hacer tu trabajo. Te mantiene explicando, una y otra vez, tu razón de ser…”. Entonces, no sorprende que la fatiga de la batalla racial esté literalmente matando a las personas negras y morenas aquí en Estados Unidos por el estrés diario de vivir en una sociedad racista blanca.
En su libro esencial, “Trouble in Mind Black Southerners in the Age of Jim Crow”, el historiador Leon Litwack ofrece las siguientes ideas, que merecen ser citadas extensamente, sobre la cultura de linchamiento de Estados Unidos y el terrorismo racial blanco contra los afroamericanos:
Los temores de los blancos se basaban en la suposición de que la mayoría de los linchamientos se debían a agresiones sexuales. Pero en muchos casos, los informes de agresión sexual resultaron ser completamente infundados, o tras un examen más detallado solo revelaron que un hombre negro había violado las reglas de la etiqueta racial, se había comportado de una manera interpretada como insulto racial o había violado el estándar de sexo interracial consensuado. ….
La violación y la indiscreción sexual, en realidad, demostraron ser una causa relativamente menor de la violencia de las turbas….
Los delitos que precipitaron la violencia de las turbas se relacionaron menos con los delitos sexuales (como los sensacionalizados en la prensa) que con la agresión física y el asesinato (el cargo más común), el robo, el incendio provocado, las violaciones del código racial, la competencia económica y las disputas por los asentamientos de cultivos. Muchas de las transgresiones cometidas por negros se habrían considerado relativamente triviales si las cometieran blancos y no hubieran sido motivo de pena capital en ningún otro lugar: uso de lenguaje irrespetuoso, insultante, calumnioso, jactancioso, amenazante o “incendiario”; insubordinación, impertinencia, descaro o comportamiento impropio (sonrisa sarcástica, risa, risa a destiempo, silencio prolongado), negarse a quitarse el sombrero ante una persona blanca o a ceder el paso (dar un paso al costado) al encontrarse un blanco en la acera; resistir el asalto de los blancos; “ser problemático en general”; conducta desordenada, hurto o embriaguez; escribir una carta inapropiada (“insultante”) a una persona blanca; prestar atención indebida o impropia a una mujer blanca; acusar a un hombre blanco de escribir cartas de amor a una mujer negra, o de vivir o estar en compañía de una mujer blanca; volcar o negarse a volcar la prueba de estado, testificar o demandar a una persona blanca, o estar relacionado con una persona acusada de un delito y ya linchada; actividades políticas organización sindical, prestidigitación o discusión de un linchamiento; apostar u operar una “casa de mala fama”; una deuda personal, negarse a aceptar una oferta de empleo; “saltar” un contrato de trabajo; vagancia; negarse a renunciar a la propia granja; exhibir de manera notoria la riqueza o propiedad de uno; y (a los ojos de los blancos) tratando de actuar como un hombre blanco.
Litwack continúa:
Las víctimas de las turbas de linchamiento, en la mayoría de los casos, desafiaron o violaron sin querer las normas prevalecientes de la supremacía blanca. Y estos van desde ofensas graves (a los ojos de los blancos) hasta las triviales….
Con demasiada frecuencia, los sureños negros, inocentes de cualquier crimen u ofensa, fueron víctimas de linchamientos o quemas porque eran negros y estaban en el lugar equivocado en el momento equivocado…
Los investigadores con frecuencia no encontraron una razón fácil de determinar para un linchamiento, excepto quizás el hambre emocional y recreativa de los blancos. Para algunos, “matar negros” se había convertido simplemente en un deporte, como cualquier otro entretenimiento o diversión, y su popularidad llevó a un periódico negro en 1911 a llamarlo “El pasatiempo nacional”…
Aunque rara vez se menciona como la razón de la violencia de las turbas, persistió la suposición de que un linchamiento ocasional, por la razón que fuera, tenía un propósito útil, que periódicamente se hizo necesario recordarle a una nueva generación de negros su lugar en la sociedad del sur.
Exigiría toda credulidad creer que Marjorie Taylor Greene leyó el libro de Litwack (o cualquier otra obra seria de la historia estadounidense). Sin embargo, ella está ofreciendo una recreación perfecta del siglo XXI de sus descripciones de la cultura de linchamiento de Estados Unidos. De esa manera, tal vez Greene sea una especie de idiota sabio en la supremacía blanca y el racismo.
La historia es un tren en movimiento.
El Estados Unidos de hoy no es el mismo país que era durante Jim y Jane Crow (aunque los trumpistas y los fascistas republicanos y la derecha blanca y los seguidores de MAGA están tratando desesperadamente de recrearlo). Se ha derramado demasiada sangre, se han hecho sacrificios y se han logrado progresos a lo largo de la línea de color como para sugerir que la larga Lucha por la Libertad Negra y el movimiento de derechos civiles y sus guerreros de la esperanza de todos los colores no obtuvieron muchas victorias para mejorar Estados Unidos y su democracia y en general. sociedad para todas las personas.
Sin embargo, los cimientos de Estados Unidos y su cultura todavía se están pudriendo por el racismo y la supremacía blanca y las muchas formas de desigualdad social que alimenta y propaga. Al final, la supremacía blanca, ya sea en forma de trumpismo o alguna otra forma de neofascismo y autoritarismo racial blanco, traerá la destrucción final de la democracia y la sociedad estadounidenses.
La historia es un tren en movimiento y al mismo tiempo, “El pasado nunca está muerto. Ni siquiera es pasado”.
De esa manera, es un “progreso” que después de que Marjorie Taylor Greene hiciera alusión a sus amenazas y mentiras racistas de que el representante Bowman no fue perseguido y asesinado por un grupo de linchadores blancos después de que lo torturaron. También es otro tipo de progreso, que el representante Bowman, un hombre negro, sea incluso miembro de Congreso. Él conoce esa historia y se apoya en los hombros de esos 16 hombres negros que sirvieron como Representantes durante la Reconstrucción y los cientos de otros que ocuparon cargos en los gobiernos locales y estatales en toda la antigua Confederación. Una reacción violenta de la supremacía blanca puso fin al gran experimento de democracia multirracial que fue la Reconstrucción, y esos hombres negros fueron obligados a dejar sus cargos no solo en el Congreso sino en todo el sur y otras partes del país.
El 6 de enero, los descendientes de la Confederación y Jim y Jane Crow White America sitiaron e invadieron el Congreso con el objetivo de mantener a Trump en el poder indefinidamente. Los terroristas de Trump ondearon banderas confederadas, erigieron una horca frente al Capitolio, portaron una cruz cristiana blanca como el Klan y tenían muchos neonazis, Kluxers y otros matones supremacistas blancos entre su mafia. Los terroristas de Trump lanzaron invectivas raciales contra los policías negros que valientemente defendieron el Capitolio, y la democracia estadounidense, con sus vidas. No es casualidad que Marjorie Taylor Greene apoyara, y todavía lo hace, el intento de golpe de Trump del 6 de enero y su intento de acabar con la democracia pluralista multirracial.
A la mayoría de los negros que fueron víctimas de la cultura de linchamiento de Estados Unidos y su régimen terrorista de Jim y Jane Crow se les negó, literalmente, la oportunidad de responder a sus asesinos y otros agresores. (El linchamiento espectacular de blanco sobre negro era una especie de ritual; como parte de ese ritual, una de las torturas comunes consistía en cortar la lengua de la víctima y otras partes del cuerpo y venderlas como souvenirs). Para honrar a esos antepasados, termino este ensayo con las propias palabras del representante Bowman sobre su encuentro con Marjorie Taylor Greene:
Entonces, para que ella a la mañana siguiente diga lo que dijo, quiero decir, es un completo 180, número uno. Ya no es cómico ahora porque ahora estás usando tropos racistas históricos hacia los hombres negros: ‘amenazante’, ‘sus gestos’, ‘tengo miedo’. Eso es lo que hizo que mataran a Trayvon Martin, a Tamir Rice, a Michael Brown… Esta es otra razón por la que necesitamos enseñar la historia precisa de Estados Unidos en nuestras escuelas y asegurarnos de que la historia afroamericana sea parte de eso porque [of] su retórica y su comportamiento en el Congreso fuera de mí….
Este es un territorio peligroso en el que estamos caminando aquí, y tenemos que ser claros al respecto… Y necesitamos que ella diga en el registro: uno, debería disculparse conmigo en el registro. Dos, pregúntele directamente: ‘¿Quiere que se inflija violencia física al congresista Bowman?'”.
Al final de su declaración fue: ‘Tenemos que vigilarlo’. Eso es casi como el ‘Stand by and stand back’ de Donald Trump a los Proud Boys en ese debate hace un par de años. ‘Tenemos que vigilarlo’ – ¿Qué estás diciendo?”…
Ni siquiera está usando un silbato para perros. Ella está usando un megáfono para ponerme un blanco en la espalda… A lo largo de la historia, los hombres negros se han caracterizado continuamente por ser agresivos debido, primero, a nuestro color de piel, pero dos, porque somos francos y apasionados por ciertos temas.