inoticia

BERLÍN (AP) — Cuando Eden Cami cierra los ojos y comienza a cantar melodías antiguas en árabe y hebreo, el bajista judío-israelí Or Rozenfeld toca el contrabajo y el miembro de la banda siria Wassim Mukdad crea sonidos chispeantes en su oud de 12 cuerdas, toman su público en un viaje musical por Oriente Medio.

Sin embargo, los tres músicos viven lejos de allí, en Alemania. De vuelta en su región natal, es probable que no puedan actuar juntos debido a las antiguas hostilidades entre sus gobiernos y sociedades.

“Nos tomó 3.500 kilómetros poder reunirnos, aunque es como un viaje de dos horas en automóvil”, dice Mukdad, de 37 años, refiriéndose a la distancia teórica en automóvil entre sus hogares en la vecina Siria e Israel, porque en realidad la gente no puede legalmente cruzar de Siria a Israel o viceversa.

“Las fronteras en el Medio Oriente son lugares para separar a las personas”, agregó Mukdad.

Mukdad llegó a Berlín en 2016, un refugiado que dice que fue torturado durante la guerra civil de Siria. Cami, de 35 años, árabe y de la minoría drusa del norte de Israel, llegó a la capital alemana en busca de libertad y tranquilidad.

Rozenfeld, nieto de sobrevivientes del Holocausto, llegó en busca de una ciudad cosmopolita y asequible donde no tuviera que buscar un segundo trabajo para ganarse la vida como músico. Borys Slowikowski, el baterista que se unió al grupo más recientemente, es un inmigrante de Polonia.

Cami inició su banda, Kayan Project, en 2017.

Kayan, la palabra árabe para existencia, es también el tema de su música y unión. Al crear y tocar canciones, aprenden continuamente cuánto tienen en común y cuán cercanas están las raíces de sus culturas e idiomas a pesar de todo el odio con el que crecieron.

“Como músicos, todos somos muy similares”, dice Rozenfeld, de 32 años. “Ni siquiera nos llamaría una banda mixta porque ‘mixto’ es solo un concepto si pones la etnicidad primero, pero nosotros ponemos nuestra música primero”.

Cami, que creció hablando árabe y hebreo, dice que para ella era natural usar ambos idiomas para sus canciones.

“Definitivamente sueño con ellos, canto con ellos, pienso en ellos y siento en ellos”, dijo a The Associated Press a principios de esta semana en Berlín, donde la banda se presentaba a bordo de un barco atracado en el río Havel.

“Me parece una forma muy interesante de vivir una identidad que es compleja, que no es una sola cosa”, agregó. “Y me siento muy feliz de expresarlo en el arte”.

De vuelta en el Medio Oriente, los sirios todavía están librando una guerra civil, los judíos israelíes y los palestinos han estado luchando por su tierra durante décadas, y las relaciones entre los países vecinos se ven ensombrecidas por guerras pasadas. En Berlín, los artistas pueden celebrar lo que los une en lugar de lamentar sus divisiones.

“La idea es que podamos hacer cultura juntos, aunque no compartimos el 100% de los puntos de vista políticos, de los antecedentes”, dijo Mukdad, un ateo de padres musulmanes. “Podemos empezar a comunicarnos entre nosotros. Podemos iniciar un diálogo.

El domingo por la noche, Cami, con un vestido verde oscuro y botas grises de tacón de aguja, abrió el espectáculo con una canción en hebreo llamada “Ahavat Neurai” o “Primer amor”, seguida de una canción árabe llamada “Ghesh” o “Engañar”. .”

Muchas de las canciones que tocó la banda eran conocidas melodías árabes o israelíes; algunas las escribieron ellos mismos.

“Idioma, literatura, religión, cultura, música, comida, clima, geografía: traemos todos esos recuerdos e imágenes con nosotros”, dijo Mukdad. “Y luego ponerlo en música, será como un jardín lleno de flores de muchos colores”.

“Dancing for No One”, que fue escrita por Rozenfeld, es la canción principal de su primer álbum. Fue lanzado en abril. La letra, la única canción en inglés, es melancólica y esperanzadora.

“Caminando hacia un lugar en el que anhelo estar, escucho el río fluir hacia el mar, siento que las olas regresan a mí… Mis pensamientos son claros, los latidos del corazón son lentos. Las piedras marcan un camino hacia lo desconocido”, cantó Cami mientras Mukdad escondía su rostro detrás del cabello negro y rizado tocando el laúd. Rozenfeld, cuya calva rapada estaba cubierta con una gorra plana, se movía al ritmo mientras tocaba el contrabajo.

“Todos son músicos fantásticos”, dijo Jonas Berndt, un músico sueco que vive en Berlín y que había venido a ver a la banda.

La banda había sido invitada a tocar durante la semana inaugural del “Jewish Theatre Boat MS Goldberg”, otra creación única de Berlín.

La idea de presentar arte relacionado con la cultura judía (teatro, música, literatura) en un barco fue concebida por un grupo de artistas que se hacían llamar “Descubre la Europa judía” hace unos años. Debido a la pandemia y los desafíos financieros, el show boat abrió la semana pasada.

El barco, que en el pasado se utilizó para transportar grava a través de los ríos de Alemania, estará anclado en el Havel durante todo el verano, luego se trasladará al río Spree en el centro de Berlín en el otoño y, en el futuro, recorrerá Alemania por varias vías fluviales.

Max Doehlemann, uno de los creadores del Barco de Teatro Judío y músico, explicó la misión del lugar.

“Se trata de diálogo, diálogo intercultural, la lucha contra el antisemitismo y el racismo”, dijo. “Solo esperamos que con nuestro diverso programa podamos representar mucho de lo que constituye la existencia judía en todas sus facetas”.

___

La cobertura religiosa de Associated Press recibe apoyo a través de la colaboración de AP con The Conversation US, con financiamiento de Lilly Endowment Inc. AP es el único responsable de este contenido.