La representante Marjorie Taylor Greene es una verdadera hija del Sur en algunas de las peores formas posibles.
La semana pasada, la congresista de Georgia volvió a mostrarle al mundo que es una supremacista blanca que representa lo peor de la cultura y la historia del sur (blanco) cuando mintió sobre el representante Jamaal Bowman, DN.Y., que es un hombre negro, después de que tuvieron una “discusión” pública fuera del Capitolio. Greene afirmó que estaba aterrorizada y se sintió amenazada por su colega demócrata.
Las mentiras de Marjorie Taylor-Greene son las mismas que las mujeres blancas de todo el sur (y otras partes del país) contaron sobre los “negros gigantes” y las “bestias negras violadoras” y otros “depredadores negros” para atrapar a miles de hombres negros inocentes. (y mujeres negras y niños negros) linchados. En total, el sur que Marjorie Taylor-Greene honra es uno de supremacía blanca en sus diversas formas, como la esclavitud de blancos contra negros, Jim y Jane Crow, linchamientos y otros ejemplos de terrorismo racial blanco, violencia blanca y discriminación racial. autoritarismo en general. Este sur es el lugar que el historiador Joel Williamson describió como un lugar que tiene “una furia por el orden” que significa dominación y control de los blancos sobre las personas negras y marrones para mantenerlas en “su lugar”.
Greene es un producto de la cultura racista y el ambiente supremacista blanco del condado de Forsyth, Georgia.
El sur de Marjorie Taylor Greene es un lugar donde la esclavitud de blancos sobre negros era una “institución benigna” y los esclavos negros eran “felices” y los esclavistas blancos eran “benevolentes” y “amables”. El mundo de Greene también es un lugar donde las fantasías supremacistas blancas de “Lo que el viento se llevó” y la utopía blanca de “The Andy Griffith Show” y Mayberry eran realmente reales. Los sueños sureños de Marjorie Taylor Greene son una opinión y nostalgia por una Confederación renacida y otras fantasías malditas de la blancura y las promesas y amenazas del movimiento Trumpocene y MAGA de “Hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande”, que en la práctica significa “Hacer que Estados Unidos vuelva a ser completamente blanco”.
La realidad de Marjorie Taylor Greene y las fantasías de los otros neoconfederados y las mentiras tranquilizadoras sobre el Sur fueron puestas al descubierto por Alexander Stephens, quien era el Vicepresidente de la Confederación, en su infame “Discurso de la Piedra Angular” de 1861, donde dijo con orgullo que :
Esas ideas, sin embargo, estaban fundamentalmente equivocadas. Descansaban sobre la suposición de la igualdad de razas. Esto fue un error. Era un cimiento arenoso, y el gobierno construido sobre él se derrumbó cuando “vino la tormenta y sopló el viento”.
Nuestro nuevo gobierno se basa exactamente en la idea opuesta; sus cimientos están puestos, su piedra angular descansa sobre la gran verdad de que el negro no es igual al hombre blanco; que la esclavitud, la subordinación a la raza superior, es su condición natural y normal. Este, nuestro nuevo gobierno, es el primero, en la historia del mundo, basado en esta gran verdad física, filosófica y moral.
En un video publicado en Twitter la semana pasada, Greene se jactó de comenzar el proceso para acusar al presidente Biden por delitos inexistentes. En ese video, que fue grabado en su garaje mientras levantaba pesas, se puede ver al fondo una hielera adornada con una gran calcomanía de la bandera confederada. La bandera confederada es un símbolo de odio de la supremacía blanca que adquiere un mayor significado en el contexto del patrón de comportamiento, discurso y política de la supremacía blanca de Greene durante años. Ha hablado en reuniones de “nacionalistas blancos” y afirma ser una defensora de los hombres blancos supuestamente oprimidos. También ha hablado con orgullo sobre las estatuas confederadas y otros monumentos. Ella ha demostrado ser una antisemita que lanza viles teorías de conspiración sobre “láseres espaciales judíos” y QAnon y “globalistas”.
Greene también cree en la teoría de la conspiración de la supremacía blanca “birther” y sus mentiras de que Barack Obama, el primer presidente negro de Estados Unidos, fue un fraude y un usurpador. Apoyó el intento de golpe de Estado de Donald Trump el 6 de enero y el ataque de sus terroristas al Capitolio, que fue un intento de acabar con la democracia multirracial del país.
En muchos sentidos, Greene es producto de la cultura racista y el ambiente de supremacía blanca del condado de Forsyth, Georgia. En un excelente ensayo en el Daily Beast, que merece ser citado extensamente, Kali Holloway detalla cómo:
Cuando Marjorie Taylor Greene, la nueva congresista conocida por sus diatribas racistas y antisemitas, estaba en el último año de la escuela secundaria del condado de South Forsyth en 1992, unas pocas docenas de manifestantes negros se abrieron paso por las calles resbaladizas por la lluvia del condado de Georgia cantando viejas canciones de protesta. y portando carteles que decían “We Shall Overcome” y “Black and White Together”. La ruta estaba flanqueada por cientos de gruñidos racistas blancos que ondeaban banderas confederadas y gritaban “Váyanse a casa, n-ers”.
Los manifestantes habían estado conmemorando cinco años desde que la “Marcha por la Hermandad” de 1987 provocó la condena internacional del condado de Forsyth, compuesto exclusivamente por blancos. Los informes de los periódicos describen que los manifestantes fueron arrojados con tantas “piedras, botellas y barro arrojados por una multitud de miembros del Ku Klux Klan y sus seguidores” que se vieron obligados a abandonar la ruta de dos millas y media. El condado de Forsyth había mantenido una política no escrita solo para blancos que databa de 1912, cuando los vigilantes blancos lincharon a un hombre negro y expulsaron a casi todos los residentes afroamericanos. La reputación del condado como demasiado peligroso para que los negros lo atraviesen en auto —un letrero en el jardín de un juzgado en las décadas de 1950 y 1960 advertía “N—er, no dejes que el sol se ponga sobre ti” — estaba bien ganada. “He estado en el movimiento por los derechos civiles durante 30 años”, dijo al New York Times en 1987 Hosea Williams, acólito de Martin Luther King Jr y organizador de la marcha del condado de Forsyth. tengo una Sudáfrica en el patio trasero de Atlanta, Georgia”.
Holloway continúa:
El condado de Forsyth hoy es casi una cuarta parte asiático e hispano. Pero solo el 4 por ciento de sus habitantes son negros, en un estado donde un tercio de la población es negra. El condado fue clasificado recientemente como uno de los condados más ricos de Georgia, sus grandes casas y clubes de campo oscurecen la historia del derramamiento de sangre negra y se ubican en sitios que alguna vez estuvieron ocupados por iglesias y hogares negros. Esa tierra fue robada hace mucho tiempo a los negros durante una campaña de terror que se ha llamado “la limpieza racial más exitosa en la historia de Estados Unidos”.
La bandera confederada a menudo se defiende reflexivamente con reclamos de “orgullo sureño” y “derechos de los estados” y que representa “herencia, no odio”. Dicho lenguaje son desviaciones y eslóganes que pretenden ocultar y reescribir la historia real y compleja del Sur de esclavitud de blancos contra negros y violencia y terror racial. Tales afirmaciones también son intentos de blanquear la historia para absolver a White America de cualquier agencia y responsabilidad por cómo creó y continúa beneficiándose de un sistema de racismo institucional, sistémico e interpersonal y privilegio blanco.
Además, el “orgullo sureño”, como se usa comúnmente, es un lenguaje estrecho, miope y producto del marco racial blanco, ya que intencionalmente ignora y excluye estar legítimamente orgulloso de la larga Lucha por la Libertad de los Negros y el Movimiento por los Derechos Civiles, los triunfos democráticos. de la Reconstrucción, abolicionistas, levantamientos y rebeliones de esclavos, cimarrones y otras formas de automanumisión y emancipación que derribaron el orden supremacista blanco. El orgullo sureño de Marjorie Taylor Greene y otros reaccionarios y revanchistas neoconfederados tampoco celebra otras cosas de las que los hijos e hijas del sur podrían estar potencialmente orgullosos, como una rica historia multirracial y multicultural que dotó a Estados Unidos y al mundo con increíble literatura, comida y música y otras formas de vitalidad cultural.
No es una coincidencia que el Ku Klux Klan, los neonazis y otros grupos de odio en América, Europa y otras partes del mundo reclamen la bandera confederada como su estandarte y símbolo: conocen su verdadero significado y poder.
Por supuesto, debido a que la bandera confederada es un símbolo, potencialmente puede tener otros significados más allá del odio y la supremacía blanca. Por ejemplo, la bandera confederada a menudo se ha interpretado como un símbolo de una identidad sureña común de clase trabajadora a través de la línea de color. Los grupos antirracistas y otros grupos progresistas y de izquierda también han utilizado la bandera confederada como una forma de “recuperar” la historia del sur de manos de los supremacistas blancos y otros defensores de la dominación y jerarquía de blancos sobre negros y otros valores “tradicionales”.
También hay formas cotidianas en las que diferentes individuos y grupos se relacionan y dan sentido a la bandera confederada y la idea del Sur fuera de cualquier intención explícitamente política. Por ejemplo, hay muchos negros, como yo, que son fanáticos del rock sureño y de grupos como Lynyrd Skynyrd. En los estadios del sur y otras partes de los Estados Unidos, las personas blancas, negras y morenas animaron a sus luchadores profesionales favoritos, quienes, sí, portaron la bandera confederada y, en algunos casos, incluso llevaron una al ring. Y hay muchas personas negras de cierta edad y generación que vieron el programa de televisión “Dukes of Hazzard” y se emocionaron cuando vieron a “Bo” y “Luke” conduciendo su automóvil, el “General Lee”.
Las posibles complejidades de cómo las diferentes personas se relacionan con la bandera confederada no cambian el hecho de que, tal como fue desplegado por el Partido Republicano y el movimiento “conservador” de la era posterior a los derechos civiles (y ahora los MAGAites y otros partidarios de Trump y la derecha blanca en general) esa bandera es un símbolo de la supremacía blanca y un proyecto neofascista revolucionario para acabar con la democracia multirracial del país.
¿Qué es probable que haga Marjorie Taylor Greene a continuación en su teatro de linchamientos de la Era de Trump del siglo XXI y su actuación pública más grande?
Por supuesto, Greene afirmará ser víctima de algún tipo de hombre del saco “Woke” y “mafia” “anti-blanca” y “la izquierda” que quiere lastimar y “reemplazar” a los estadounidenses blancos “patriotas” como ella.
Pero no me sorprendería en absoluto si Marjorie Taylor Greene graba un video o tiene una conferencia de prensa en la que orgullosamente comparte su certificado de Hijas Unidas de la Confederación y luego comienza a hablar y llorar sobre “herencia, no odio” y “sureño”. orgullo” y “racismo inverso” y “culpa blanca”.
En esta era de crisis democrática (ese Trumpoceno) y el resurgimiento de la supremacía blanca y el neofascismo y toda su violencia y problemas, una persona blanca buena y decente que tuviera tal certificado u otros objetos similares lo guardaría en la parte trasera de su armario en una caja o en algún otro lugar fuera de la vista. Aún mejor, como acto de protesta, ese certificado de las Hijas Unidas de la Confederación podría ser quemado públicamente.
¿Quizás un certificado confederado u otras cosas similares son parte de la historia familiar de una persona que descubrieron durante un proyecto de genealogía o fueron heredados de un pariente ahora muerto? Esos son hechos de la historia que deben ser reflexionados por lo que revelan sobre las complejidades de nuestro país y nuestras relaciones con él, pero no celebrados como algo noble o bueno.
Pero Marjorie Taylor Greene no reflexionará sobre su amor por el Sur y lo que realmente significa en el contexto de la historia real de Estados Unidos. En cambio, utilizará sus fantasías, sueños, ficciones y mentiras sureñas como arma en un proyecto para obtener más poder blanco y acabar con la democracia pluralista multirracial de Estados Unidos. “The South Shall (de hecho) Rise Again”, portando una bandera confederada, usando un sombrero rojo Trump MAGA, y siendo levantado por el Partido Republicano. De hecho, la historia se repite, primero como tragedia y luego como farsa.