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El jueves pasado, en vísperas de testificar en una demanda que busca evitar que se postule a la reelección, la representante Marjorie Taylor Greene, la legendaria o notoria republicana de Georgia, concedió una entrevista de una hora en su casa a un medio improbable: el lejano -La organización de noticias católica de derecha Church Militant, que durante años se ha posicionado como uno de los partidarios más ruidosos y extravagantes en la lucha en curso de la Iglesia Católica Romana consigo misma. Greene es un protestante evangélico, no católico, pero Church Militant está aprovechando al máximo esta oportunidad y ha presentado segmentos de la entrevista durante toda la semana, comenzando con su video de apertura el lunes, titulado “Marjorie for Pope”.

En la entrevista, Greene repitió viejas disputas, se describió a sí misma como una víctima del 6 de enero, dijo que Estados Unidos es tan pecaminoso que no entiende “por qué Dios no nos ha destruido” y, lo más emocionante para Church Militant, sugirió que Satanás está controlando a la Iglesia Católica.

Eso puede sonar como una afirmación que ofendería a la mayoría de los católicos, pero Church Militant no es la mayoría de los católicos. Originalmente fundada como Real Catholic TV por el ex productor de CBS News Michael Voris en 2008 para ofrecer una descripción más ortodoxa de la Madre Iglesia que la que se encuentra en la cultura pop como “El Código Da Vinci”, la organización se volvió cada vez más estridente y en desacuerdo con la tradición formal. iglesia, hasta que la Arquidiócesis de Detroit, donde se encuentra, bloqueó con éxito el uso de la palabra “católico” en el nombre del medio.

En estos días, Voris describe el sitio web como un apostolado que intenta preservar el catolicismo auténtico frente a una jerarquía eclesiástica que describe como un “sindicato del crimen internacional” dirigido por una camarilla gay. En su cruzada contra la iglesia, Voris ha lanzado dos coaliciones de lo que él llama sacerdotes “cancelados” y “perseguidos”, así como una red anónima que llama “las Nuevas Catacumbas”, compuesta por clérigos que denuncian “el mal en la jerarquía”.

En 2020, Church Militant se declaró el hogar de “los laicos con la píldora roja” y se convirtió en un partidario tan mordaz de la campaña de reelección de Donald Trump que Voris advirtió que una presidencia de Biden resultaría en que los católicos fieles fueran declarados “ilegales” y “perseguidos”. hacia abajo” y dijo que si algún espectador consideraba a Trump demasiado “grosero” para apoyarlo, sería mejor que no se quejara cuando los “llevaran a los trenes que se dirigían a los campamentos”.

Después de animar los disturbios del 6 de enero en el Capitolio de EE. UU., el verano pasado Church Militant trajo al ex personaje “alt-lite” caído en desgracia Milo Yiannopoulos en el pliegue. Recientemente había declarado que volver a la fe católica lo había ayudado a convertirse en “ex-gay” —al igual que Voris, quien en 2016 se arrepintió públicamente de haber tenido relaciones con personas del mismo sexo y se comprometió a vivir una vida “casta”— y que estaba planeando abrir una clínica de terapia de conversión católica en Florida.

Después de comenzar como columnista, el otoño pasado, Yiannopoulos pregonaba Iconos de la Virgen María y CD de sí mismo leyendo libros de Salmos y Proverbios en el canal de compras desde el hogar de Church Militant. Incluso apareció en nombre del grupo en un tribunal de Baltimore mientras Church Militant luchaba para realizar una manifestación de protesta frente a la reunión anual de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. Cuando se llevó a cabo la protesta en noviembre pasado, Yiannapoulos actuó como maestro de ceremonias, combinando bromas sobre la cultura gay con insultos homofóbicos mientras incitaba a la audiencia a cantar “Enciérrenlos” en la reunión de obispos de al lado.

Este febrero, Yiannopoulos también facilitado La aparición de Greene como el “invitado sorpresa” de honor en la tercera Conferencia de Acción Política Primera América del nacionalista blanco Nick Fuentes. En esa reunión, Greene saludó a la multitud de 1200 nacionalistas blancos como compañeros “estadounidenses cancelados” y les dijo que se les había “entregado la responsabilidad de luchar por nuestra Constitución y defender nuestras libertades y detener a los demócratas que son el Partido Comunista de los Estados Unidos de América.” Después de ese colorido evento, que contó con cánticos en apoyo de Vladimir Putin, llamados a ahorcar a los enemigos políticos, abundante teoría del “gran reemplazo” y Fuentes alabando a Hitler, Greene defendió su aparición como un esfuerzo “para romper barreras y hablar con un perdido”. generación de jóvenes” que se habían “reunido para declarar que Cristo es Rey”.

en un Pío el lunes, Greene volvió a hacer referencia a Yiannopoulos, aparentemente en respuesta a la noticia de que Elon Musk había comprado Twitter, llamando a fuerzas invisibles a “traer de vuelta” su cuenta personal de Twitter, así como las de Trump, el escéptico de COVID Robert Malone, el teórico de la conspiración Alex Jones , Yiannopoulos y toda la “nación cancelada”. Es justo especular que Yiannopoulos también ayudó a facilitar la entrevista de Greene con Church Militant, en la que Voris la elogió como “la leona en el Congreso, defensora de los valores tradicionales, Estados Unidos, todo eso”, y sugirió que ella podría convertirse en la próxima oradora. de la casa.

En la entrevista, MTG hizo lo que hace MTG. Insultó a Joe Biden, afirmó que la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, había prohibido a los miembros del Congreso usar “pronombres y apellidos” como “madre” y “abuelo”, relató confrontaciones con colegas legisladores y el sobreviviente del tiroteo en Parkland, David Hogg, y describió los esfuerzos para abordar la crisis de la deuda de préstamos estudiantiles como “satánica”. Aquí está la lógica de eso: “Cuando las personas piensan que no tienen que ser responsables con su dinero y que pueden pedir prestado todo lo que quieran y no tener que preocuparse por devolverlo, eso es Satanás destruyendo las reglas”.

Esta entrevista fue grabada justo antes de la aparición de Greene en una demanda que impugnaba su elegibilidad para postularse para el Congreso nuevamente con el argumento de que apoyó la insurrección del 6 de enero. Así que protestó, como era de esperar, que ella también era “una víctima” del 6 de enero, ya que también había sido evacuada de la cámara de la Cámara. La demanda, que es poco probable que tenga éxito, se basa en una disposición de la Enmienda 14, escrita después de la Guerra Civil, que sostiene que las personas que han hecho un juramento para proteger la Constitución y posteriormente apoyan una insurrección tienen prohibido ocupar cualquier cargo político en el futuro.

Pero en la entrevista, Greene se mostró dispuesta a ser parte de otra guerra civil: la de la Iglesia Católica, que durante la mayor parte de la última década ha enfrentado a los católicos estadounidenses conservadores contra un Papa que consideran demasiado liberal para ser legítimo, así como contra gran parte del resto de la iglesia global.

Después de preguntarle a Greene cómo calculó el “carácter espiritual de los Estados Unidos en este momento”, la pregunta que la llevó a preguntarse por qué Dios aún no había destruido a los Estados Unidos por su fracaso en poner fin al aborto, Voris la guió hacia los problemas dentro del Mundo Católico, tomando objetivo específico a la organización de ayuda afiliada a la iglesia Catholic Relief Services, que recientemente ha sido atacada por católicos conservadores por su trabajo para ayudar a los inmigrantes en la frontera sur.

“Lo que pasa es que Satanás controla la iglesia”, respondió Greene. Los católicos y otros cristianos que citaron mandatos bíblicos de “amarse unos a otros” cuidando a los migrantes, continuó, estaban “pervirtiendo” tanto el significado de la Biblia como el de la Constitución.

En cambio, argumentó Greene, el gobierno de EE. UU. debería cortar toda la ayuda a los países centroamericanos hasta que repatríen a cualquier ciudadano que haya emigrado a EE. UU. “Deberíamos responsabilizar a esos países. ‘Oh, lo siento, Guatemala, no eres recibir un cheque este año porque ha enviado X número de miles y decenas de miles y cientos de miles y millones de personas para invadir ilegalmente nuestro país como si fueran un ejército'”, dijo. “‘No podremos enviarte tu ayuda extranjera hasta que traigas a tu gente de regreso”.

En cuanto a la Iglesia Católica, continuó: “Los obispos de las organizaciones benéficas y los servicios de Catholic Relief, deberían estar todos a favor de eso… Si los obispos estuvieran leyendo la Biblia y verdaderamente predicando la palabra de Dios a su rebaño… y no cubriendo el abuso sexual infantil y la pedofilia, eso sería amarse unos a otros, tendría el verdadero significado y no la perversión y la mentira retorcida que están inventando”.

Greene no es la única figura política que ha visitado Church Militant, a pesar de su reputación marginal. El antiguo asesor de Trump, Steve Bannon, ha sido un invitado frecuente. La ex presentadora de Newsmax Michelle Malkin, que se ha asociado abiertamente con los nacionalistas blancos, habló en el mitin del grupo en noviembre en Baltimore y acusó que la ayuda de los obispos estadounidenses a los inmigrantes era parte de su agenda más amplia para “destruir la histórica nación estadounidense”. En el otoño de 2020, solo unas semanas antes de las elecciones, el presidente de la Comisión Federal de Elecciones de Trump, Trey Trainor, habló con Voris en una larga entrevista en la que describió las elecciones como una “guerra espiritual”. Este año, Church Militant ha entrevistado a varios candidatos católicos de derecha para cargos más altos, incluidos los candidatos a gobernador Dan Cox de Maryland, Ryan Kelley de Michigan y Jim Renacci de Ohio, así como el candidato al Senado de Missouri Mark McCloskey, quien se convirtió en un experto en Internet. famoso por agitar un arma contra los manifestantes de Black Lives Matter en el verano de 2020.

“Lo que me parece interesante sobre el mayor enfoque de Church Militant en la promoción de políticos de extrema derecha y personas influyentes es que, un año y medio después de las elecciones de 2020, la alianza entre los medios católicos reaccionarios y el Partido Republicano parece haberse fortalecido”, dijo. Mike Lewis, fundador del sitio web Where Peter Is, que rastrea el papel de la extrema derecha dentro de la Iglesia Católica.

“En muchos sentidos, una parte significativa de la Iglesia Católica de EE. UU. se parece al Partido Republicano de hoy”, continuó. “Creo que Greene y sus asesores ven en este grupo un segmento pequeño pero motivado de su base”. En cuanto a Church Militant, continuó, “los beneficios son obvios. Cuando [Voris] presta atención a los políticos, especialmente a figuras conocidas como Greene, eleva su propio perfil y llama la atención en la prensa convencional. Está tratando de expandir su audiencia, y lo hará de manera más efectiva si entrevista a menos figuras católicas y más figuras nacionales”.

“Solía ​​​​haber un genuino ‘ecumenismo de las barricadas’ entre los creyentes en la guerra cultural, como la vieja multitud de First Things en los días de Richard John Neuhaus”, dijo David Gibson, director del Centro de Religión y Cultura de la Universidad de Fordham, refiriéndose a la cultura ecuménica. Revista de la derecha cristiana que ayudó a cimentar la asociación entre católicos conservadores y evangélicos. “Pero ellos eran creyentes”. Greene y Voris, por el contrario, continuó, “parecen ser actores políticos que siguen un guión más que las escrituras. Están tan alejados de sus respectivas comunidades de fe que es difícil verlos como protestantes evangélicos o católicos romanos. Parecen estar intentando animarse unos a otros más que perseguir un objetivo real”.