Si ha estado navegando por YouTube, TikTok o Instagram, no sería una sorpresa encontrarse con la relajante estética minimalista de la decoración de un café coreano; peregrinaciones a los lugares de K-dramas populares; e incluso el decoro cortés de los viajeros del transporte público coreano.
En Corea del Sur, oegugin Los influencers (extranjeros-nacionales) a menudo producen contenido de redes sociales enfocado en el interés global en K-pop, K-drama y K-film para audiencias dentro y fuera de Corea.
Estos influencers son más prominentes en YouTube, donde las tendencias más populares incluyen atracones de comida. mukbangvlogueo de estilo de vida de culturas de cafés elegantes y homenajes a fanáticos del K-pop, como visitas a tiendas temporales de grupos de ídolos.
En plataformas como TikTok e Instagram, el contenido se comparte con hashtags como #외국인 (#oegugin) y #외국인반응 (#oegugin-baneungo reacción extranjera).
Muchos oegugin Los influencers han saltado al estrellato. El dúo Korean Englishman tiene más de cinco millones de suscriptores y ahora aparece regularmente en programas de entrevistas y programas de variedades de la televisión coreana.
En nuestra nueva investigación, encontramos oegugin los influencers son predominantemente no coreanos que se presentan como blancos y que a menudo adoptan tonos nacionalistas para respaldar la “excelencia” de la cultura coreana.
El discurso suele ser de celebración, aprovecha el exotismo y promueve el “nacionalismo pop”: una nueva forma de poder blando comercializado en forma de cultura pop.
los oegugin La ecología de influencers va en aumento. A medida que las culturas coreanas se han vuelto populares en todo el mundo, Corea es un destino atractivo para los aspirantes a influencers.
Nuestro estudio encontró que la mayoría de estos expatriados y migrantes eran profesores de inglés, estudiantes o trabajadores de la economía informal que trabajan varios días para mantener sus aspiraciones de influencia.
Muchos organismos gubernamentales de Corea del Sur han lanzado proyectos para incubar y preparar a los aspirantes oegugin influencers, específicamente para promover el turismo y mejorar el conocimiento cultural sobre el país.
Un buen ejemplo es la Academia K-influencer, patrocinada por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo.
Diseñada para cultivar “K-influencers” de todo el mundo, la academia es un programa de capacitación de YouTube para “amantes de Corea”, que ofrece conferencias gratuitas sobre creación de contenido y oportunidades de tutoría con YouTubers establecidos.
Una vez que se hayan desarrollado estas personas influyentes, el gobierno coreano también puede subcontratar su campaña de marca nacional. Aprovechando el trabajo gratuito de los K-influencers, el gobierno vuelve a publicar y comparte su contenido en los canales oficiales de YouTube.
Los medios internacionales califican a Corea del Sur como un “nuevo estilo”, como se ve en la popularidad mundial del K-pop.
Ögugin los influencers toman este estilo coreano digital y lo reproducen en YouTube.
Estos influencers son importantes conductos de conocimiento intercultural. Actúan como “nodos” donde se agrupan las audiencias interesadas y como “mediadores” de los valores y normas que se propagan a través del contenido digital coreano.
Proyectos como la Academia K-influencer pueden mejorar el conocimiento intercultural entre diferentes culturas y países, enfatizando la diversidad racial y cultural.
Sin embargo, muchas campañas y proyectos dirigidos por pequeños organismos gubernamentales también dependen en gran medida de las normas y estereotipos raciales.
En nuestra investigación, encontramos que los videos compartidos en estas plataformas con frecuencia son solo de paso blanco. oegugin.
De hecho, hay incluso un subgénero de oegugin videos de reacción que satisfacen las preferencias del público nacional por la belleza blanca.
No todo es K-pop y cultura de café. Interés público en oegugin los influencers pueden colocarlos en la posición vulnerable de recibir comentarios de odio.
Las personas con las que hablamos informaron una fuerte tendencia a la autocensura y la autorregulación.
Los influencers que celebran abiertamente Corea vieron un aumento en la audiencia y comentarios positivos de la audiencia, lo que generó más oportunidades pagas con organismos gubernamentales.
Sin embargo cuando oegugin personas influyentes comparten críticas sobre Corea, se percibe que están “amenazando” la marca pop nacionalista del país. Estos influencers reciben rápidamente odio y troleo en línea por compartir sus pensamientos.
Este odio en línea se exacerba si los influencers son personas de color, ya que la virulencia se expande a trolling racista y xenófobo.
Si bien las asociaciones gubernamentales son prestigiosas y solicitadas, la realidad de las condiciones laborales deja oegugin influencers con poca agencia y control creativo. Su trabajo está subcompensado por los organismos gubernamentales, o puede ser utilizado por partes relacionadas con el gobierno sin permiso.
Dentro de esta ecología, sólo unos pocos elegidos oegugin los influencers se alejan con éxito del guión pop nacionalista para mostrar sus propios intereses.
Los más inteligentes podrían seguir cultivando su propio nicho narrativo.
El dúo de YouTube Dan y Joel son originarios del Reino Unido y son conocidos por su estilo documental. mukbang. Si bien en su mayoría presentan otros oegugins en sus videos colaborativos, sus videos populares arrojan luz sobre las minorías sociales en Corea.
Los videos virales de la pareja han visto a los influencers mostrando a una tatuadora feminista y personas mayores sin hogar, estimulando conversaciones sobre feminismo o arrojando luz sobre la pobreza.
En esto, les dan a los espectadores un vistazo a los aspectos menos pulidos de la Corea “real”.
En la ecología predominantemente blanca, una estrategia tan distintiva no es un privilegio otorgado a todos los influyentes. Para mantener el tráfico de espectadores (que aspiran a traducirse en ingresos), descubrimos que muchas personas influyentes aún se rigen por los estereotipos raciales convenientes que juegan con el exotismo y el privilegio de los blancos.
Aunque más oegugins están ingresando a la industria y contribuyendo a su diversa ecología, en realidad, la oegugin La economía de los influencers todavía está dominada por solo un grupo selecto que se adhiere a la jerarquía racial normativa de Corea.
Jin Lee, investigador asociado, Universidad Curtin y Crystal Abidin, profesora asociada y miembro de ARC DECRA, Estudios de Internet, Universidad Curtin
Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons.